如何起名字,招財獸

起名的步骤与技巧大全

起名步骤： 1、排出起名者的四柱八字。 2、根据八字看五行含量、日柱旺衰，起名时要补偏救弊。 3、扶弱抑强选择五格，避开凶数。 4、根据五格选择笔画组合。 5、根据笔画查字典看字义。字音选择： 1、避免姓和名的声母、韵母相同，如"庄真峥"，"陈崇昌"。 2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如吴实皆、庄诗等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成无世界、装死等。 3、避免姓名的四声相同，不要全是一声或全是三声等，读起来不顺口。字形选择： 1、名字的部首、偏旁要避免相同，如江海波等，单调化一缺乏层次感。 2、避免笔画形同，如：陈阳阳、庄廖广等。 3、避免声调一轻一重等。 4、名字笔画不宜太多难写，笔画不能太悬殊，要平衡。

侯鏡如

侯鏡如（1902年－1994年10月25日），號心朗，河南永城人，1955年加入民革，著名的政治活動家、愛國將領、中國國民黨革命委員會傑出的領導人 [3] 。歷任民革第三屆中央委員，第四、五屆中央常委，第六、七屆中央副主席。中華人民共和國成立後，任國務院參事，中華人民共和國國防委員會委員，政協北京市委員會副主席等職。 1989年3月至1994年任政協全國委員會副主席。 1994年10月25日，在北京逝世，終年92歲。中文名侯鏡如別名號心朗國籍中國民族漢族籍貫河南永城出生日期 1902年逝世日期 1994年畢業院校黃埔軍校目錄 1 人物生平 2 擔任職務 3 人物評價侯鏡如人物生平編輯

韭菜：功效、卡路里、禁忌、副作用、食譜

韭菜含有的揮發性的硫化合物，進食後或會產生口氣。要消除口氣，可進食蘋果，蘋果含有消臭的多酚，可以結合韭菜的氣味分子，有效抑制與分解氣味。韭菜過敏. 韭菜過敏並不常見，但若對葱類植物例如蒜頭、洋蔥等敏感，或會出現皮膚發紅發癢、嘴唇腫脹。

八字干支解读——丁未：看着很凶，但也易出贵格

戊辰年（1988）、己巳年（1989）壬午年（2002）、癸未年（2003）庚寅年（2010）、辛卯年（2011）戊戌年（2018）、己亥年（2019）这十年出生的人，若日柱或时柱有丙午/丁未，就是"天河灵槎"，这种贵格虽然一生多变动，辗转许多地方，但每次"动"都是会有提升，在变动中获得成功。这个盘同时也符合纳音贵格蛇化青龙入天池，同时也符合下面要说的风雨作霖格，想知道此类生肖贵格的，可以点开文章开头/结尾处的合集标签"黑米说"，看看里面的十二生肖特殊贵格。风雨作霖格，指属蛇的人，日柱或时柱见到丙午/丁未，一般这种人能力强，办事靠谱。

三皇五帝

三皇五帝是中國傳說中的君主，是「三皇」與「五帝」的合稱。從三皇時代到五帝時代，中華文明探源工程稱其為古國時代，在夏朝之前。其歷年無確數，最少數千年。近代考古在中原地區發現的裴李崗文化及賈湖文化等，從7千年前至1萬年前已經進入農業社會，其中出土的具有文字性質的龜骨契 ...

貨物進口報關應檢具之文件

進口貨物之報關分為連線報關及非連線報關二種方式：連線方式報關：應依據原始真實發票、提單或其他有關資料文件，按照海關規定方式，正確申報貨名、稅則號別及其他應行申報事項，製作進口報單，利用通關網路傳輸。依免審免驗 (C1)通關方式處理之貨物，或前項貨物放行前，海關未透過電腦連線或電子資料傳輸方式通知報關業補送備供查核之有關文件，而逕予通知繳稅、放行者，其書面報單及其他有關文件或其電腦檔案，由報關業依下列規定之期限妥為保管，海關於必要時得要求其補送或前往查核：受託辦理進出口貨物連線申報所依據之報關有關文件：自貨物放行之翌日起一年。書面報單及自有報關文件或其電腦檔案：依關稅法規定之期限。

【命理知识科普】孤辰寡宿：孤独命运的神秘密码

一、什么是孤辰寡宿？孤辰寡宿，是中国传统命理学中的两个神煞，分别代表着孤独和寡居。命带孤辰的人，容易早年克父母，中年克兄弟、配偶，晚年克子女。而命带寡宿的人，则在感情路上多有波折，容易成为克夫之人。二、如何查询自己是否属于孤辰寡宿？查询自己是否属于孤辰寡宿，需要根据自己的属相和出生日期进行判断。具体查询方法如下： 1. 属猪、鼠、牛的人，出生在农历一月、寅日、凌晨3点至5点，符合即为孤辰。出生在农历九月、戌日、晚上7点至9点，符合即为寡宿。 2. 属虎、兔、龙的人，出生在农历四月、巳日、上午9点至11点，符合即为孤辰。出生在农历十二月、丑日、凌晨1点至3点，符合即为寡宿。 3. 属蛇、马、羊的人，出生在农历七月、申日、下午3至5点，符合即为孤辰。

道教常识问答

怎样理解"玄之又玄"? 答：玄是形容词。《说文》释"玄"为"幽远"也。黑而有赤色者为玄,象幽而入覆之也"。 "玄之又玄"出于《道德经》的第一章:"此两者,同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门"。 "玄"的意思就是天地万物的"有"和"无"都是幽远而变化无穷的。 "玄之又玄"当是幽远而又幽远，变化是无穷而又无穷的意思。西汉扬雄在《太玄》中说到"玄也者,天道也，地道也,人道也"，这就是以"玄"来形容"道"的深奥莫测。葛洪的《抱朴子·内篇》首列《畅玄》篇,开宗明义提出:"玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。 "他将"玄"解释成为天地万物的总根源、总动力，又是超乎万物之上的东西,因此，"玄"就等同于"道"了。